777me奇米影视 《性之赋》——探寻男女之性的深奥内涵

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乾坤既育，万物萌发，男女两性，天地之精。阳以刚健，阴以标识，交相感应，化生百灵。于焉不雅之，性也者，万物之始，东谈主谈之基，不成以不察也。

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夫男人之性，犹日之升，赫赫于天，光烛四方。如龙之跃，矫矫不群，苍黄翻覆，震电飞芒。彼其志也，凌霄汉以高举，吞天下而自立。英气干云，壮心填膺，怀瑾合手瑜，鸿鹄之志。所以男人多英豪之气，激昂之风，负剑而游，横刀立马，激昂悲歌，壮怀热烈。

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女子之性，若月之盈，娟娟于夜，轻柔四方。如凤之舞，翩翩不群，流风回雪，百转千翔。彼其情也，蕴深情而内敛，含秀色以自扬。柔情似水，媚态如春，怀珠韫玉，意属一东谈主。所以女子多温婉之姿，爱静之态，倚楼而望，拈花弄琴，低眉含颦，柔情缱绻。

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不雅男人之行，若山峰之巍峨，不成动摇。志在沉，心雄万夫，斩荆披棘，无所颤抖。彼其于世也，如鹰击漫空，鱼跃浅底，奋斗有为，自立束缚。故能立功立事，垂名青史，光耀门楣，显祖荣宗。彼男人之英豪，实乃天地之宠儿，东谈主间之强者也。

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视女子之德，若水波之漂泊，和缓精熟。心细如发，情深似海，声吞气忍，斗志昂扬。彼其于家也，如燕剪春泥，蜂酿蜜糖，起劲勤俭，相夫教子。故能宜室宜家，和乐融融，传承薪火，绵延子孙。彼女子之温婉，实乃家庭之瑰宝，社会之磐石也。

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男人之情，犹猛火之焰，酷热而径直。彼其于爱也，如饥似渴，如痴如醉，冲坚毁锐，在所不惜。所以男人之爱，多意气轩昂，直吐胸宇，誓山盟海，死活与共。彼男人之情，犹如干柴猛火，一触即发，热烈而奔放，不成防止。

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女子之情，若幽兰之香，清雅而含蓄。彼其于爱也，如丝如缕，勾魂摄魄，绸缪悱恻，魂牵梦萦。所以女子之爱，多和缓精熟，委朦拢折，同心一德，灵犀重复。彼女子之情，犹如暗香浮动，月影婆娑，清雅而绸缪，不成名状。

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男女之情，犹日月之经天，江河之行地，当然之理也。夫男人以刚健为体，女子以标识为用，刚柔相济，阴阳融合，方能生生束缚，养殖无限。故曰：男女之情，实乃天地之通衢，东谈主谈之压根也。

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男人之爱，若峻岭之巍峨，女子之情，若活水之潺湲。峻岭活水，井水不犯河水，谈同道合，九死无悔。彼男人之爱，犹如青松翠柏，之勇，鉴定对抗；彼女子之情，犹如桃花杏花，红妆点点，娇艳欲滴。二者相融，打得火热，如胶似漆，井水不犯河水，情深似海。

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男女之交，犹琴瑟之和鸣，爱妻之好合。琴瑟和鸣，音律合作，爱妻好合，阵势和会。彼男人之交，犹如情若手足，披沥肝胆，以沫相濡；彼女子之交，犹如姊妹之情，同心一德，同甘共苦。男女之交，犹天地之交泰，阴阳之融合，方能恒久而表示。

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男人之性，犹火之烈，女子之性，犹水之柔。火能焚木，水能润物，二者相济，万物乃生。故男人当以将强为本，女子当以标识为德。将强者，对抗不挠，前赴后继；标识者，和缓调整，善解东谈意见。男女之性，各有千秋，相反相成，共铸东谈主间之好意思好。

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男女之情，犹天地之阴阳，日夜之轮流，当然之理，不成强求。故当以至意为本，以尊重为谈，以分解为桥，以包容为岸。如斯则男女之情，方能如日月之经天，江河之行地，恒久而表示矣。

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且夫男女之性，犹天地之两仪，乾坤之两象，既相差异，又相团结。男人之刚健，女子之标识，犹阴阳之相济，日月之并明。故当以对等之心视之，以尊重之情待之，以包容之怀容之。如斯则男女之和，家庭之睦，社会之安，国度之强，可期而待也。

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嗟乎！男女两性，天地之精华，万物之压根。彼其特性之异，犹如日月之不同，然都天地之所生，阴阳之所成。故当以敬畏之心待之，以神往之情赏之，以融合之谈处之。如斯则男女之和，家庭之福，社会之安，国度之昌，都可翘首以望也。愿吾辈之东谈主，都能明此大理，行此通衢，则男女之和乐，可期而待矣。

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