探花 porn 玉璇玑 的本源浅析

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玉璇玑，是件模式歪邪的玉器，改过石器技巧到商周齐有出土，早期的玉璇玑是苟简的“三旋璧”，对于玉璇玑的本源和用途，千百年来齐是东说念主们争论束缚的难题。

本文示解读早期玉璇玑的本源。

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 新石器时期晚期龙山文化 玉璇玑

早期玉璇玑的外形似旋转，是一个旋转的璧型器，也被保藏者称为是异形璧，古代文件纪录是不雅察天象的仪器，这种不雅点并不被纷乱学者们认可。

骨器馆合计；玉璇玑的主体是玉璧，加“三旋”，玉璧是人命珍重器，应该从人命珍重的角度来破解玉璇玑之谜。

玉璇玑的“三旋”令东说念主混沌，是解开玉璇玑之谜的要道。

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 新石器时期晚期龙山文化 玉璇玑

在《“玄”与“漩涡纹”》一文中磋商过，“旋”开首于“玄”，

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“玄”是脐带扭转的模式，“漩涡纹”是由脐带的扭转而酿成的图案。咱们常说的玉璇玑基本上齐是“三玄”，也有少数的“二玄”、“四玄”和“多玄”璧，齐与璇玑关系。

在距今4000--8000年间的寰宇彩陶图案中，有许多绘有“圈纹三玄”的图案。骨器馆合计；彩陶上的“圈纹三玄”与玉璇玑代表的内涵应是一样的。

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 彩陶上的 三玄圈纹图案

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彩陶上的 三玄圈纹 图案

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岩绘图案上的“漩涡纹”与“多圈纹”

一、图符祭拜向玉器祭拜的演变

在早期的岩画与彩陶的图案中，“多圈纹”与“漩涡纹”代表的是，对奥妙的胎盘的祭拜，所祈求的是滋长人命。

“多圈纹”和“圈纹”是遍布寰宇的早期记号，是人命珍重习俗中最难受的祭拜记号，被逐渐传承演变为玉璇玑和玉璧祭拜器。

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 玉璇玑 与 三玄多圈纹 彩陶图案

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彩陶 圈纹三玄 图案 与 玉璇玑

对“圈纹”的祭拜而演化出的玉器不单是惟有“三玄”玉璇玑，还有“两玄”、“四玄”、“多玄”等玉璇玑。

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 彩陶 圈纹四玄 图案 与“四玄”玉璇玑

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彩陶 圈纹多玄 图案 与“多玄”玉璇玑

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彩陶 圈纹两玄 图案 与“两玄”玉璇玑

二、工艺决定的“半S”纹

从彩陶圈纹两玄图案中不错赫然看出，圈纹与圈纹间无间的用“S”纹相衔接，在《“S”纹 与“卍”字纹 本源》一文中磋商过；“S”纹是衔接胎盘与新人命的脐带。

“两玄”玉璇玑是截取了圈纹的外圈，“两玄”玉璇玑的“两玄”应是两个被截断的“半S”纹，相通的“三玄”、“四玄”、“多玄”等玉璇玑的“玄”，齐应是被截断的“半S”纹。“半S”纹也代表脐带 。

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从彩陶圈纹两玄图案可看出 玉璇玑的“两玄”是两个“半S”型

这是先民们想要抒发的念念想，与玉器制作工艺难度之间相互弃取决定的。

用彩陶图案来对比玉璇玑，并不是玉璇玑传承于彩陶，他们基本是同期期的，是由人命珍重习俗产生的祭拜图案和祭拜玉器。

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彩陶 圈纹“S”纹图案; 玉璇玑的“玄”齐应是被截断的“半S”纹

骨器馆合计；在先民的坚毅中，滋长人命的胎盘是神秘而奥妙的，是旋转的。古代的念念想家老子在《说念德经》第6章讲：“谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓寰宇根”。“牝”，是雌性的通称，“牝器”是母性人命珍重器，是“祖贝”和“玉璧”。“玄牝器”应是旋转的“牝器”也即是玉璇玑。

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人命珍重的牝器“玉璧”和“玉璇玑”

说七说八；骨器馆合计；玉璇玑是由旷古的人命珍重演变来的，是用玉作念的“圈纹”祭拜器。

玉璇玑有“两玄”、“三玄”、“四玄”和“多玄”。“玄”是衔接胎盘和婴儿的脐带。玉璇玑的“多玄”，代表的是滋长出更多的人命。玉璇玑的“玄”是“半S”型。

玉璇玑是旋转的“牝器”，即“玄牝器”，古代念念想家老子称其为，“寰宇根”，其内涵是；祈求滋长人命，祈求生生不断。

（仅代表包头骨器馆不雅点）

注；由于旷古记号踱步于寰宇各地探花 porn，说法不一，骨器馆从”人命珍重”的视角与以破解，失当请调遣。后续著述将单独详备解析旷古记号与中原文化的传承。（图片来自网图在此感谢）

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